招生对象：国学班一年级毕业班的同学。在其他机构学过国学基础课程的国学爱好者。
　　　　　　全国各行业董事长及董事总经理；行政事业单位、国家机关处级以上干部。
报名条件：报名时需提交完整报名申请表一份。
课程简介：以国学原著为读本，精读原著，感受中国古文化之博大精深；以思辩之方式，融入学员的实践哲学，实现从知识到智慧的升华。采用“精读+赏析”的授课方式，让企业家亲临感受中国千年文化的浓郁气息，灵感突现，实现人生智慧、企业心得之再升华，铸就企业腾飞的新起点。
特色教学：不同学科班级学员互动交流；每单元课下安排作业，热点问题专场讨论；主题辩论、学员联谊等丰富活动。学员经典论文将汇编成册。晨读《诗经》、《尚书》等原著。并“游学诗画城市-扬州”、“春秋众诸侯古都-河南”“有福之州-福州”等圣地，开设“精彩讲座”。
精品项目：每年举办多届“中国华夏儒商国学论坛”，数千名企业家将与您共享儒商智慧，以传统文化为纽带，搭建全球企业家学习及交流的舞台。
学习时间：十单元，每月集中授课两天（周六、周日）、游学单元三天，一天游览，两天课程。
开课时间：2013年5月25-26日
学习地点：北京、开封、扬州、福州
学习费用：39800元（人民币）/人（含学费及书、资料、授课期间午餐费等，住宿交通除外）
招生人数：60人

第一单元《五经的智慧》—— 汉武帝立五经博士，儒教国家化由此谓开端
　　儒家的五圣经，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。温柔宽厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属词比事，《春秋》教也。
第二单元《礼记》—— 秦汉以前儒家讨论礼制的典籍，子曰：恭俭庄敬，《礼》教也
　 《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。《礼记》是了解和研究儒家思想的重要史料。
第三单元游学古都开封：本单元继续带领您学习《礼记》，并带领您游览春秋时期众诸侯的古都-河南开封，再现鲁隐公元年到鲁悼公十四年的历史。身临其境领略左氏之传，史之极也，文采若云月，高深若山海之魅力。
　　
第四单元《尚书》—— 最早的史书，世界古代史书典籍，子曰：疏通知远，《书》教也
　　《尚书》是我国上古时期历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，也是我国现存最早的一部政治和历史的文献集。《尚书》传为孔子所作，有今古文之公案。中国社会思想一定滥觞于商周，汪洋恣肆于周秦；所谓百家争鸣，就是稷下传统、士人耻于不孤的写照。《尚书》的思想内涵博大精深，不仅有丰富的哲学、天文、地理等知识，还蕴含了精到的伦理思想，对后世的思想文化有深远的影响。本单元将带领您全面学习其伦理思想的起源、内容及对后世的影响，为您阐述这部被学者称为是“群经之首，百家之冠”的经典之作。
第五单元《尚书》—— 最早的史书，世界古代史书典籍，子曰：疏通知远，《书》教也
　　《尚书》是我国上古时期历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，也是我国现存最早的一部政治和历史的文献集。《尚书》传为孔子所作，有今古文之公案。中国社会思想一定滥觞于商周，汪洋恣肆于周秦；所谓百家争鸣，就是稷下传统、士人耻于不孤的写照。《尚书》的思想内涵博大精深，不仅有丰富的哲学、天文、地理等知识，还蕴含了精到的伦理思想，对后世的思想文化有深远的影响。本单元将带领您全面学习其伦理思想的起源、内容及对后世的影响，为您阐述这部被学者称为是“群经之首，百家之冠”的经典之作。
第六单元《诗经》—— 最早的诗歌集，中国韵文的源头，子曰：温柔敦厚，《诗》教也
　　　《诗经》是中国最早的诗歌总集，西汉时被尊为儒家经典，《诗经》全面地展示了中国周代时期（西周、东周、东周春秋中期）的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。子曰：“不学诗，无以言”。中国诗词文化不仅是文学层面的创作与赏评，更是个人素养性情与智慧思维的至高修炼。本单元全面系统地介绍唐诗宋词，使学员得到极高的艺术享受，提高文学鉴赏能力，领会文学的至高境界，体会文化的身心合一，意会自然的磅礴气势。
中国国学百家讲坛-五经精读班课程安排

游学诗画城市-扬州：课后将一起游学诗画城市-扬州。扬州风景秀美，集北方妙景之雄，兼南方佳境之秀。带您亲临被誉为“淮东第一观”、竹西最佳处的魅力之都。
第七单元《春秋》—— 我国现存最早的编年体史书，子曰：属辞比事，《春秋》教也
　　《春秋》是中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》一书的史料价值很高，研究先秦历史、尤其对于研究儒家学说以及孔子思想意义重大。《春秋》语言上极为精练，遣词井然有序，因为《春秋》是粗线条的笔墨。为补这一遗缺，后来又出现以春秋为主本的《传》，即现今流传下来的《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》和《春秋左氏传》三种。《左传》代表了先秦史学和文学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用；《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》、《春秋》之后，开《史记》、《汉书》之先河的重要典籍；《经学通论·春秋》评论说：左氏叙事之工，文采之富，即以史论，亦当在司马迁、班固之上，不必依傍经书，可以独有千古。
第八单元游学有福之州-福州：本单元继续带领您学习《春秋》，并结合上单元的学习，一起游学有福之州-福州。福州-中国历史文化名城，夏代属扬州地域，殷商和春秋战国中期前为七闽之地，战国中期后归越国，秦时为闽中郡，汉高祖封闽越王，闽越国都城。福州福州背山依江面海，气候宜人，地理环境优越，既是中国东南沿海重要的贸易港口和海上丝绸之路的门户，又是重要的文化中心。
第九单元《春秋》—— 我国现存最早的编年体史书，子曰：属辞比事，《春秋》教也
　　 《春秋》是中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》一书的史料价值很高，研究先秦历史、尤其对于研究儒家学说以及孔子思想意义重大。《春秋》语言上极为精练，遣词井然有序，因为《春秋》是粗线条的笔墨。为补这一遗缺，后来又出现以春秋为主本的《传》，即现今流传下来的《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》和《春秋左氏传》三种。《左传》代表了先秦史学和文学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用；《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》、《春秋》之后，开《史记》、《汉书》之先河的重要典籍；《经学通论·春秋》评论说：左氏叙事之工，文采之富，即以史论，亦当在司马迁、班固之上，不必依傍经书，可以独有千古。
第十单元华夏儒商国学论坛——每年两届的北京国学论坛是全球瞩目的传统文化盛会，也是全体校友回归校园，欢乐聚会的盛典。国学大师亲临论坛弘法论道，求国学精华要义，得大师智慧真谛。每年在上海、深圳等十多个城市举办国学论坛。历届参会学员已累计近万人。 几十位国学大师先后在论坛上任客座嘉宾和主讲嘉宾。国学大师汤一介、傅佩荣、任法融、张继禹、陈鼓应、王晓波、方立天、楼宇烈、徐小跃、张其成，王尧，余敦康等海内外知名学者均受邀参加。

精彩讲座：吹箫抚琴，吟诗作画，品味茶香，对酒当歌。

琴－古琴乐章：
　　古琴以其清、和、淡、雅寄寓了超凡脱俗的境界。战国时期的伯牙和子期高山流水觅知音，广为流传。静心欣赏古琴大师的的琴艺演奏；课余时间，还可学习简单技法。
拳－太极养生：
　　 太极拳，相传由武当派祖师张三丰所创立。太极拳宗本于大易阴阳之道，符合人体结构和自然节律，道术一体，是国学智慧的集中展现。学习期间可以完整的学习太极拳拳式与功法。

书－书魂载道：
　　 文以载道，字如其人。中国书法艺术是中国传统文化的独特表现形式，为历代文人雅士所推崇。被誉为无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。
茶－禅茶一味：
　　 沐浴斋戒，静坐养心，品味茶香，以求天人合一的精神享受。喝茶能静心、安神，有助于陶冶情操，去除杂念。这与提倡清静无为的道家很合拍，也符合儒家反身内修的思想。

部分师资简介：
康 震：北京师范大学文学院副院长、教授、博士生导师，央视百家讲坛名师；
张学智：北京大学哲学系教授，博士生导师；
赵伯雄：南开大学哲学系教授，博士生导师;
孙明君：清华大学人文学院教授，博士生导师；
鲁洪生：首都师范大学教授，博士生导师；
李　山：北京师范大学教授，博士生导师，央视百家讲坛名师；
王子初：中国音乐史学会会长，中国艺术研究院音乐研究所研究员；
吴　昊：北京大学体育教研部教学教研室副主任，教授，博士生导师；
张世杰：画家，著名书法家；
王新元：中国书法名师、时尚艺术家；
彭福荫：清华大学老年书画研究会副会长，著名书法家。