时间地点： 2014-12-5 至 2014-12-7  上海      授课讲师：释果宁   学习费用： 9800 元/位

2014-12-05至2014-12-07【上海】  

培训对象： 社会各界精英人士，尤其是都市白骨精人士（老板、白领、骨干、精英）；责任压力较大导致心神不宁者

 课程大纲
一心修行 二话不说
三餐随缘 四大皆空

禅修
禅修的巴利文意思是“心灵的培育”，就是把心灵中的良好状态培育出来。其实践方法就是以“八正道”的修学为主，辅以四梵住的慈悲喜舍；七觉支的念、择法、精进、定等等。南传上座部佛教的修行道路，使无论是过出家生活的人，还是过在家生活的人，都可以根据自己的生活方式，随分随力地行践八正道来提升自己的人生境界，逐渐减少烦恼的困扰和贪欲、嗔恚、愚痴的束缚；逐渐让心灵净化及得解脱自在，使自己向善、向觉悟解脱的方向前进。任何一个发心修习的人，都能从这些平实的修习中逐渐体会到极有意义、极具价值的觉悟真理！

禅修的意义
奔波红尘中，脚踏名利两条船，我们慢慢被欲望、贪著朦胧了眼睛，【忙碌】成了人生的代名词，人在江湖，身不由己，透出多少世间无奈的感叹。我们在混沌中一刻都不能停息面对、应付、处理工作、人际和情感的压力，在这个无限大的心里塞满了被赞誉被需要被满足，还能留给自己一个的小小角落/空间吗？禅修能带给我们什么，一次面对自己的机会，一次内观的机会。心里的那片地上已经多多少少的杂草丛生，需要给一个整理的机会。体验宁静的真实，这是一切的开始！

教学管理
【教学方式】将传统禅学的智慧精髓与独创的禅门修习之法相结合，引领学员穿越一个独特的修心之旅。

【特色教学】晨钟暮鼓，庄严庙堂踏无为；粗茶淡饭，殊胜道场悟真心。
【特色课程】养身之《禅门六法》可获身体健康；养心之《五观禅法》可获法喜充满。

【参加须知】
 即报到起至禅修结束期间，不可擅自离开；
 禅修期间不可迟到早退，并三日内皆清淡素食；
 禅修期间着统一禅修服及布鞋；
 禅堂内止语；
 五观堂（餐堂）内止语，就餐使用自己的碗筷，有次序打饭，不可浪费粮食；
 禅修期间，手机调整到休眠状态，给自己一个足够的空间；
 对所有参加者的分享保密，除助教外，学员在禅堂内不可拍照、录像及录音；
 禅修期间不得利用此平台做商业宣传和商业活动；
 如报名后因故不能出席本次禅修，必须于开班七日前以书面形式通知本中心，我们将 名额顺延至下期禅修；如参加者于禅修开始时不能出席或未能完成禅修，不接受其任何退款申请。

 以上望参加者仔细阅读并遵守集体要求，若有背于上，破坏集体氛围，新儒商有权取消其此次禅修资格。

课程大纲
开 示 部 分
《禅与人生智慧》
释果宁法师从若干禅学故事的角度，剖解每个人头脑、心灵、欲望之间的关系，情、爱、欲之间的关系，指导我们只有认识自己，求得自己的身心和谐，才能获得与家庭爱侣的和谐、企业社团的和谐、自然与国家的和谐，此课程将开启我们生命与智慧的源泉，引导我们回归宁静、安详、自在的心灵家园。

禅 法 修 炼 部 分
《五观禅法》
五观指观行为、观根识、观感受（身理）、观念头、观情绪，透过观察自身来净化身心的一个过程。首先，把心安住在每一个行为动作上，要力求与行的合一。接着以敏锐的觉知（四根：眼、耳、鼻、舌），开始观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦、以及无我的普遍性的实相。再通过觉知自已身理上生起各种感受，觉知到它的变化和生灭。由此直接的体验了知实相，是净化的过程。
《五观禅法》的益处
缓和紧张和高血压等毛病； 获得身心的轻松；
安稳的睡眠； 增强健康与强壮；
养成良好行为，做事更加专注； 不易怒，对人慈祥；
在工作事业中更敏惠； 记忆力增强；
烦恼减少，喜乐增加； 更具有包容心和忍耐力；
获得超人的智慧。
《禅门六法》
太极搓手法：可调和阴阳之气； 按面摩脏法：提神养精之法
梳头通经法：长寿之法 ； 点耳贯气法：预防疾病之法
拍脊正身法：缓解压力之法； 阴阳理足法：解除疲劳之法；
《禅门六法》益处
阴阳平衡、经络畅通、正气浩然

培训师介绍
释果宁法师

字戒净，礼从上圣下辉大和尚于厦门南普陀寺剃度出家，上学下诚大和尚处受比丘大戒。居山苦修多年，因不忘“上求佛道以开智慧，下化众生救苦救难”之菩提心。毅然下山，以弘扬佛法禅学和中华传统文化为己任。希望通过自己的努力能帮助有缘众生，破解迷惑，寻求人生的智慧，和促进社会更加和谐，人间更加美好。由于法师的慈悲，慈航普渡,被香港普缘莲社推举为住持，被厦门中华传统文化研究会聘为副会长，厦门大学礼聘为国学研究院兼职教授，被上海交通大学聘为客座教授。法师渊博的学识、圆融的智慧、无处不在的禅机，让社会各阶层人士受益匪浅。